［摘要］英国文化研究在方法层面影响了20世纪八九十年代英国电影史研究的一场新变。其变化始于对英国电影史中逐步占据主导地位的现实主义美学话语的批判，进而揭示被该话语所压抑与排斥的英国电影文化多元传统，并借助英国文化研究在“葛兰西转向”后的文化霸权理论、“新电影史”的方法论以及雷蒙·威廉斯的电影文化观念等思想资源来重写英国电影史，其中以“二战”时期英国电影史的重写较为典型。其历史书写实践批判性地回应了撒切尔时期的意识形态与现实语境，并在理论自觉中开启了英国电影史的新研究领域。该过程展现出马克思主义取道文化研究融入电影史研究方法的历史线索和理论路径。目的 探讨成都第 31 届世界大学生夏季运动会官方体育图标“十八墨宝”的符号传播特征和价值，以及其在电视媒介中的全球化影响。方法 以符号传播为视角，对其特有的文本结构和以电视为媒介的传播价值进行研究。结果 该系列图标将大熊猫作为核心文本，是集合国际顶流、国家象征和成都本土形象多重身份的经典阐释，而生态文本、水墨文本和武术文本作为简写式的副文本，与核心文本一同构建了运动图标的“全文本”形象。结论 “十八墨宝”体育图标是一种成功的符号传播实践，作为重要的视觉符号，在大运会开闭幕式、竞赛现场的高频应用，通过以电视为主体的数字媒介进行全球化传播，有效链接了更广阔多元的受众群体，成为推进中国式现代化，构建世界文明和谐发展的重要文化遗产并持续发挥着重要作用。

［关键词］大运会；体育图标；符号文本；媒介传播；传播价值