寒山拾得图像的演变及其禅宗美学意象

周　敏

［摘要］寒山拾得人物形象在绘画史上是颇受文人喜爱的题材，徐渭、扬州八怪、吴昌硕 等都曾画过。寒山子浅近通俗、透脱自然的诗歌，自中唐时期出现以来，也为人们喜爱。同时， 这一形象也受到东亚文化圈的日本、韩国推崇，甚至在第二次世界大战后，在美国与嬉皮士的生 活态度相结合而产生广泛影响。历史上寒山拾得的形象经过多种不同的转变，从最初的佛教高僧， 到宋元时期的超逸禅僧，至明清时期的和合仙人，该图像一贯性的主要特征为展卷持帚、蓬头大 笑、相貌丑怪、酣睡。由此特征所体现的美学意义与禅宗的发展有密切关联，表现出超越现象世 界的美丑，直达自性、真面目的禅意。该图像的画法是早期“逸品”画风的代表，它是一种非画 之本法的野逸粗率画法，激活并调整着正法的发展脉络。寒山拾得的形象及其诗歌在整个中国文 化史上充当了一种不断激活、补充、丰富正法之“道”的潜流存在。

［关键词］寒山；拾得；四睡；展卷持帚；“逸品”画风